作者：尚永亮詩歌是詩遊詩說言語的藝術，詩歌組成的回文要項就是言語。漢言語文字有很是開去獨到的特點，即漢字都是詩遊詩說自力體、單音節，回文每個字都可零丁建立，開去都有它怪異的詩遊詩說外形和寄義；而在詩的用詞、造句方麵，回文又可以倒置語序、開去自由搭配、詩遊詩說打破通例，回文以求增長言語的開去容量和彈性。言語比如一個魔方，詩遊詩說就看怎麽去擺弄。回文你可以把它組合成差別的開去序列，而各類組合所造成的意義都不不異。這就要求創作者想方設法去追求最佳組合，由此造成意義的最年夜值、意見意義的屢次方。聞一多談詩有雲：“詩這種工具的優點就在於它有無窮的彈性，變得出無限的花腔，裝得進無窮的內容。”此地方說詩的特點，在中國詩歌傳統情勢之一的回文詩中，便有著凸起的揭示。回文詩，望文生義，就是回環來去、正讀倒讀均可成章的詩篇。它充實哄騙了漢言語文字的特點，將詩歌寫得前後勾連，終始回環，意緒連綿，唱歎無盡，宛如一種多趣而高明的言語遊戲。追溯回文詩的汗青，一般以為其始創者是前秦的蘇蕙。史載蘇蕙為竇滔之妻，二人情感甚篤。後因竇滔遠舉動官，另結新歡，蘇蕙深感鬱憤，便寫了一首委婉回環的長詩寄去。竇滔讀後，有感於老婆的摯情和高才，遂改變主張，與之和洽如初。聽說該詩用五彩絲線織成，長寬各八寸，名為《璿璣圖詩》。原詩共840個字，縱橫各29字，無論縱、橫、正、反，都可交互來讀，並且可造成三、四、五、六、七言多種詩體。以七言為例，如從最右側的直行最先，順時針讀，就構成如下四句：“仁智懷德聖虞唐，貞誌篤終誓穹蒼。欽所感想妄淫荒，心憂增慕懷慘傷。”若從逆時針標的目的讀，又構成同樣押韻的四句：“傷慘懷慕增憂心，荒淫貪圖感所欽。天穹誓終篤誌貞，唐虞聖德懷智仁。”這裏的正反兩讀，隻是它的冰山一角。有人作過統計，這840字可以構成7958首詩，堪稱洋洋年夜不雅了。《璿璣圖詩》因作者靈心慧眼、獨具心裁，故流傳甚廣、影響極年夜。李公麟讚其“輪回重複，窈窕縱橫，各能妙暢”；唐人皮日休、陸龜蒙，宋人宋庠、蘇軾、秦不雅等亦效其體，創作回文詩多首，且花腔翻新，各臻妙境。如《沙中金集》錄《玉連環》一首，正讀是：“飛螢聚亂麻，野闊接平沙。磯灘露荻槁，微翠近明花。”反讀，或從“螢”“亂”“平”“灘”等字處讀起，也可別離成詩。此外，還可把它看成七言詩來讀：“平沙磯灘露荻槁，荻槁微翠近明花。明花飛螢聚亂麻，亂麻野闊接平沙。”這裏有頂針緊承，有連環回文，繾綣交錯，句法奇異。原書著者注釋說：“此詩原作連環寫之，以花字藏頭，其詩中花字、麻字、沙字、槁字，俱雙呼三喚，五七成文，擺布通貫，兼回文、藏頭、析合三體而有之。”再如，後世廣為傳播的《春夏秋冬》四序詩，被譽為回文詩中的珍品：鶯啼岸柳弄春晴夜月明。噴鼻蓮碧水動涼爽日月長。秋江楚雁宿沙洲淺水流。紅爐透炭炙北風禦寒冬。每季十個字，怎樣讀才氣構成一首詩呢？以《春》為例，可以正反讀、擇字讀，成五言多首；也可用七言來讀：“鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。”如許就造成一首回體裁兼轆轤體的七言絕句。若是再加變異，也可讀成雜言詩，“啼岸柳，弄春晴，春晴夜月明。明月夜，晴春弄，弄柳岸啼鶯。”其餘《夏》《秋》《冬》亦可依法處置懲罰；甚至可將韻腳為落點，肆意擇字，正反間雜，別離組成情勢、意義各不不異的詩章。這組四序詩語序多變、情勢靈動，既出人意表，又在人意中，將漢言語文字的特點和功效闡揚得極盡描摹，堪稱活色生噴鼻，意見意義盎然。受回文詩的影響，後世還孕育發生了回文詞、回文曲，甚至因句讀、語序的轉變，一篇作品既可當詞來讀，也可當詩來讀。如朱燾的《虞佳麗》：孤樓綺夢寒燈隔，小雨梧窗逼。涼風珠露撲釵蟲，絡索玉環，圍鬢鳳小巧。膚凝薄粉殘妝悄，影對疏闌小。院空蕪綠引噴鼻濃，冉冉近黃昏，月映簾紅。將此詞倒讀，雖變了韻腳，但仍是《虞佳麗》詞調；再將其句讀重標，則可作七律來讀；若是倒讀，也是一首押韻的七律。既是詞，又是詩，既可正讀倒讀，又合乎平仄韻律。從這種意義上看，詩歌就是一種言語和智力的遊戲。它在心情達意的根蒂根基上，表現了一種聰明，一種技巧，一種對言語和韻律的嫻熟操作把持。沿著這條路線前行，咱們發明，一些耳熟能詳的作品，也可因句讀變化而發生文體轉變。如傳為杜牧所作的《清明》，假如把它按詞的體式格局來讀，就釀成一首是非句：“清明時節雨，紛紛路下行人，欲銷魂。借問酒家那邊，有牧童，遙指杏花村。”不少詩都可舉行如許一種斷句，或將原有布局打亂重組。它可以伸縮，可以變形，可以轉變本來的象征，給人新的愉悅。李商隱的《錦瑟》是人所熟知的名作，王蒙已經做過一個實驗，把此詩的56個字顛來倒去重組，竟可以組成數種新情勢。一種是七言的：“錦瑟蝴蝶已惘然，無故珠成全華弦。莊生追想春情淚，望帝迷托曉夢煙。日有一弦生一柱，其時桑田五十年。月明可待藍田暖，隻是此情思杜鵑。”照舊那些字，情調也相似，但詩意已有了轉變。另一種是是非句：“杜鵑、明月、蝴蝶，成無故惘然追想。日暖藍田曉夢，春情迷，桑田生煙玉。托此情，思錦瑟，可待莊生望帝。其時一弦一柱，五十弦，隻是有珠淚，年華已。”也是那些字，但因格式變化年夜，其意義、神韻變化也就更年夜了。此外，他還將這56個字釀成28字一句的上下聯：“此情無故隻是曉夢莊生望帝月嫡暖天生玉煙珠淚此一弦一柱已，春情惘然追想其時蝴蝶錦瑟桑田藍田可待有五十弦托年華杜鵑迷。”王蒙師長教師說，原認為這是他的一個發現，厥後發明早在清代就有人把王羲之的《蘭亭集序》完全打亂，從頭寫一篇，叫《倒置蘭亭集序》，也一樣能讀，讀出差別的意義和滋味來。從回文詩到回文詞，再到重標句讀，將詩改詞，易詞為詩，或將作品打亂重組，造成新的文學樣式，可以說每一步都表現了基於漢字怪異功效而舉行的無益摸索，也展示出傳統詩詞在“言誌”“緣情”等支流意識之內向遊戲、意見意義一途演進的軌跡。隻是若處置懲罰欠好文字與感情、意義的關係，某些為回文而回文或打亂重組的做法，興許會流為枯燥和浮淺，如宋人嚴羽所說，有“下劣詩魔入其肺腑之間”，使詩歌的表意功效和高情雅趣年夜打扣頭。《光亮日報》