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GB/Z 37551.4

時間：2025-05-14 05:39:52 來源：網絡整理 編輯：綜合

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陳劍瀾在《中國社會迷信》2023年第1期撰文指出，王國維審中國古代美學發源於清末平易近初新舊文明更替之際，美論以“立人”為大旨。思想這個“人”不是探賾傳統宗法倫理關係中的人，而是王國維審古代意義上的小

陳劍瀾在《中國社會迷信》2023年第1期撰文指出，王國維審中國古代美學發源於清末平易近初新舊文明更替之際，美論以“立人”為大旨。思想這個“人”不是探賾傳統宗法倫理關係中的人，而是王國維審古代意義上的小我私家主體。20世紀初，美論王國維熱衷於德國晚期審美論哲學，思想踴躍引介康德、探賾席勒、王國維審叔本華等人的美論美學思惟，測驗考試用這些外來思惟會通中國傳統審美教訓，思想同時聯合教訓論不雅念以規戒時弊。探賾王國維在主體論視野中舉行的王國維審美學摸索是中國古代美學的真正初步，他構建的美論審美抱負論、藝術本體論和美育論框架對後世美學研究孕育發生了主要影響。思想20世紀三四十年月當前新儒家將中國傳統文明精力審醜化的思緒也可以追溯到王國維早年著作。明天，從不雅念史角度審閱中國古代美學識題的緣起及其流變，既是為了根本治理，也是為了重續美學的人文之思。《光亮日報》
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