作者：王強“巍巍太行山，屹立滾滾漳河水。不倒”抗日戰役期間，奮勇中國共產黨帶領的向前行精八路軍和太行後代用鮮血和生命譜寫了一曲舉國同心、同仇敵慨、屹立堅定不移、不倒艱辛鬥爭,奮勇爭奪平易近族自力和人平易近解放的英雄之歌，造成了巨大的向前行精太行精力。2009年5月，屹立同道在視察八路軍太行留念館時誇大：“聯合新的不倒現實與時俱進地鼎力大舉弘揚太行精力，堅定準確的奮勇抱負信念，一直連結對黨對人平易近對事業的向前行精忠誠；對峙在朝為平易近的態度，一直連結同人平易近群眾的屹立緊密親密接洽；磨煉堅持不懈、堅定不移的不倒風致，一直連結知難而進、奮勇振奮無為的精力狀況；苦守黨的實質，一直連結艱辛鬥爭的優良作風，為鞭策經濟社會又好又快成長提供強盛精力能源。”太行精力是中國共產黨反動精力和全平易近族抗戰精力的主要構成部門，是中國人平易近彌足貴重的精力財富，將永遠激勵中國人平易近降服所有艱巨險阻、為完成中華平易近族巨大中興而鬥爭。1、堅定準確的抱負信念，一直連結對黨對人平易近對事業的忠誠反動抱負高於天。堅定準確的抱負信念是太行精力的底子，是派生出太行精力中其餘幾種內在的本源。高尚的抱負，堅定的信念，是中國共產黨人的魂靈，是人平易近部隊的精力支柱。沒有抱負信念，抱負信念不堅定，精力上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。太行軍平易近恰是依賴堅定的抱負信念和剛強的反動意誌，無處不戰、無時不戰，積小勝為年夜勝，有用地牽製、耗損和覆滅年夜量的日軍，年夜年夜遲滯了日軍侵略中國的程序。鄧小平同道已經指出：“為什麽咱們已往能在很是堅苦的環境下鬥爭進去，打敗千難萬險使反動勝利呢？就是由於咱們有抱負，有馬克思主義信念，有共產主義信念。”河北省涉縣關防鄉後池人不改愚公“實質”——不等不靠，獨立重生，奮力搬失“貧困”這座年夜山，創造了新時代的愚公傳奇。圖為位於太行山深處的後池村中的一處“田舍樂”。發高尚抱負信念是太行後代一往無前的精力氣力，是八路軍將士心中熊熊熄滅的火把。1937年7月，“七七事項”後，日本侵略者攻城掠地，氣焰囂張，不成一世，妄圖“一個月拿下山西，三個月死亡中國”。一時灰心情緒覆蓋天下，“亡國論”甚囂塵上。在平易近族存亡生死的求助緊急關頭，按照中共中心指示，八路軍總部開拔山西火線，挺進太行山，在華北成立了天下第一個抗日按照地。抗日出征誓師年夜會上，八路軍振臂高呼“為了平易近族，為了，為了同胞，為了子孫，咱們隻有抗戰到底”。這四個“為了”，點燃了太行之巔的抗日狼煙，為太行精力的孕育播下了信念火種。恰是依附“雖九死其猶未悔”的忠貞信奉，這支打不垮、困不死的鋼鐵步隊，從增援友軍到正麵牽製，從遊擊戰役到側麵進攻，從局部還擊到決鬥華北，徹底打破了日軍不成打敗的神話，將敵後遊擊戰的熊熊年夜火燃遍了以太行山為中央的整個華北年夜地，叫醒了千萬萬萬愛國平易近眾，凝結起抗擊日本侵略者的強盛氣力。正如平易近客人士李公樸在《華北敵後——晉察冀》中所形容的：“在這一個黌舍裏武裝了的人們，也武裝起他們的腦筋，成為最進步的，平易近族解放的兵士，他們不隻在現實上擔負起平易近族反動的神聖的戰鬥使命，並且在他們的腦筋裏另有著巨大而準確的抱負，有著一個輝煌輝煌光耀的光亮的出路！”2、對峙在朝為平易近的態度，一直連結同人平易近群眾的緊密親密接洽“水之不涸，以其有源也；木之不拔，以其有本也。”人平易近態度是中國共產黨的底子態度，也是太行精力的素質特性。自建立之日起，中國共產黨就在本身的旗號上光鮮地寫上誠心誠意為人平易近辦事的底子宗旨，活潑地把黨和人平易近關係比方為“魚和水”“種子和地盤”“血與肉”的關係。咱們黨的百年汗青，就是一部踐行黨的初心任務的汗青，就是一部黨與人民氣連心、同呼吸、共運氣的汗青。汗青充實證實，山河就是人平易近，人平易近就是山河。隻需一直站在人平易近態度上，博得人平易近信托，獲得人平易近撐持，就可以或許降服任何堅苦，就可以或許無往而不堪。“母親叫兒打東瀛，老婆送郎上疆場”，這首廣為傳唱的抗日歌曲《在太行山上》，就是太行軍平易近連合如一人的活潑表現。太行畫廊裏的脫貧“黃金穀”。發“所有為平易近者，則平易近神馳之。”1939年7月，八路軍進駐武鄉縣磚壁村，朱德總司令提出“三不爭”劃定：不與老黎民爭糧吃，不與老黎民爭房住，不與老黎民爭水喝。恰是這種愛平易近情懷，使咱們黨一直與人風氣雨同舟、存亡與共，一直連結血肉接洽，為打敗所有堅苦和危害提供了底子包管。誰把人平易近放在心上，人平易近就把誰放在心上。老黎民牢牢扯住八路軍的衣袖：“你們真是好步隊，你們住在這裏不要走啊！”有了民氣所向、平易近意所歸、平易近力所聚，太行軍平易近修築起眾擎易舉的金城湯池。在抗戰中，太行山區有15萬名優異後代插手中國共產黨，60萬名熱血青年到場八路軍，從山頭之間、村莊之間設置諸如動靜樹和雞毛信等聯結旌旗燈號，到“村村像軍營，人人都是兵，抗日按照地，一片練武聲”，再到各地遍及成立農救會、工救會、青救會、婦救會、兒童團等抗日群眾集體，部隊與老黎民相聯合，武裝奮鬥與非武裝奮鬥相聯合，出格是太行軍平易近寬泛開展的伏擊戰、破襲戰、地雷戰、麻雀戰等遊擊戰的巧妙戰術和作戰要領，創造了人類戰役史上的異景，完成了兵力平易近力的完善聯合，陷日寇於人平易近戰役的汪洋年夜海之中。敵第63師團長野副德昌中將在條記中喪氣地寫道：“日軍雖據有點與線，但到處單薄，宛如血色陸地中漂浮的一串念珠。”3、磨煉堅持不懈、堅定不移的風致，一直連結知難而進、振奮無為的精力狀況堅持不懈、堅定不移的風致是太行精力的精髓，是太行精力最具標識性的精力內核。幾千年來，中華平易近族曆經滄桑，飽受患難，卻仍舊連結了旺盛的生命力和創造力，靠的就是堅持不懈、堅定不移的優異風致。對於女媧補天、神農嚐百草、後羿射日、精衛填海、愚公移山的這些神話傳說，就集中體現了太行人平易近堅持不懈、堅定不移的風致，表現了太行人平易近一直連結知難而進、振奮無為精力狀況的文明根脈和淵源。豈論處於哪一汗青階段，豈論曆經如何的風雨，太行後代素來都對本身的成長出路布滿決定信念。在太行山上，抗日軍平易近對峙和平易近族好處至上、誓死不妥亡國奴，不畏艱巨險阻、不懼風霜雪雨，不畏強暴、勇於同仇敵決戰苦戰到底，以勇往直前的高昂鬥誌，不停從勝利走向勝利。精力狀況是一小我私家思惟境界、價值尋求的主要表現，是成績事業、有所作為的主要包管。1940年，就在抗戰最艱辛的時辰，徐悲鴻用盡是悲憤的畫筆，創作了飽蘊密意的《愚公移山》。從日軍實行“囚籠政策”“鯨吞政策”“三光政策”，到“百萬年夜戰”“鐵壁合圍”，所到之處人畜不留，廬舍為墟，其手腕之殘忍，次數之頻仍，應用軍力之浩繁，在中國和世界近代汗青上絕無僅有。在抗戰中，太行按照地有1200萬石食糧被擄掠，22萬間衡宇被廢棄，17萬人被日軍打死打傷。在平易近族存亡生死的要害時刻，日軍的殘酷暴行換來的是太行軍平易近的同仇敵慨、抖擻抵擋。從夜襲陽明堡到平型關年夜捷，從百團年夜戰到反九路圍攻，從破壞年夜滌蕩到黃崖洞守衛戰，再到一個個阻擊戰、陣地戰，太行軍平易近在窘境中揭示出的自強不息、奮不顧身、決戰苦戰到底、勇於勝利的崇高時令，彰顯了無比尊貴的人格輝煌。“名將以身殉，願拚熱血衛吾華”，血染太行的左權就是這種崇高風致的卓異代表；“拚將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，寧當玉碎的“狼牙山五勇士”就是太行英雄群體的輝煌範例。追想八路軍擊潰日軍的黃土嶺之戰，作家魏巍曾如許寫道：“在疆場上看得很清晰，這是兩種精力在較勁：一種是日本人的‘武士道’精力，一種是老赤軍的反動意誌，看看畢竟誰更固執，誰壓服誰。”太行軍平易近恰是以這種不畏強暴、決戰苦戰到底的英雄氣概，迎戰悲天憫人的日軍，“扯住了仇敵在華的一半軍力”，無力製止了日軍對側麵疆場的進攻。4、苦守黨的實質，一直連結艱辛鬥爭的優良作風艱巨困苦，玉汝於成。艱辛鬥爭是太行精力的底色，是中國共產黨人實質和優良傳統的集中表現。回首黨的百年汗青，咱們黨是在內憂外禍中降生、發展、壯年夜起來的，艱辛鬥爭是黨領導人平易近打敗各類堅苦和危害、不停走向勝利的顯著上風。美國斯諾雲雲評估：這是一支烙有艱辛鬥爭精力的“神奇的步隊”，衣冠楚楚、缺槍少彈，但具備“西方魔力”“是無奈戰勝的”。一直連結艱辛鬥爭的優良作風，不隻象征著要對峙勤勤儉儉、勤儉節省的糊口作風，更象征著要連結打敗所有艱巨險阻、勇往直前的精力意誌。太行山，一個千山萬壑、關閉掉隊的山區，一個“無彈藥、無糧餉、無醫藥、無被服”的按照地，物質前提匱乏、天然情況頑劣、奮鬥形勢嚴重是凡人不可思議的，太行軍平易近一直以反動樂不雅主義看待困境，以堅定不移的鬥爭精力降服堅苦，譜寫出一曲曲驚六合、泣鬼神的壯麗凱歌。艱辛鬥爭礪精力，越是堅苦和抵牾凸起，越能引發出意想不到的氣力。1939年後，抗日戰役進入相持階段，日軍頻仍的“鯨吞”“滌蕩”和嚴密、貪心的經濟封鎖與打劫，給太行山區帶來了慘無人道的災害；百年稀有的旱、蝗、洪災相繼而至，數十萬哀鴻流浪掉所，太行軍平易近的處境異樣艱巨。在四麵受敵、前狼後虎、圍攻滌蕩不停的艱辛歲月，太行軍平易近一邊戰鬥一邊出產，“仇敵趕一趕，我退一退；仇敵在後麵打槍，我種前麵的地；仇敵到老巢去了，我再種後麵的地”，不隻解決了戰時物質的匱乏，更鑄造出了太行軍平易近敢於奉獻、勇於戰鬥、勇於勝利的英雄實質，為爭奪抗戰的勝利奠基了鬆軟的物質根蒂根基。前提越艱辛，八路軍將士的反動鬥誌就越高昂；情況越邪惡，他們的戰鬥熱情就越高漲。在艱辛卓絕的抗戰中，八路軍不單沒有被困死、餓死在太行山上，反而依賴按照地群眾不停成長壯年夜，從缺糧少彈到兵精糧足，從“土槍土炮”到配備良好，從戰略防備到戰略反撲，從狹窄空間到籠罩華北的按照地，從3萬多人強渡黃河到壯年夜為百萬雄師，終極打敗了不成一世的日本侵略者，迎來了平易近族的自由與解放。鄧小平同道感觸地寫道：“以八路軍如許窳劣的兵器，四年來沒有獲得一個銅板一顆槍彈的接濟，而能打敗各類堅苦，與強盛的仇敵舉行短兵相接的奮鬥，這不克不及不說是一個古跡。”《光亮日報》