1920年代，雷峰雷峰塔因年久失修倒塌，塔的太然而，建造竟法杭州的海竟市民卻為此而歡欣鼓舞。那麽，可思為什麽雷峰塔的雷峰倒塌讓百姓感到如此高興呢？這座古老的塔由誰所建？倒塌後又發生了什麽？展開全文1924年9月25日，正值民國時期軍閥混戰，塔的太杭州作為曆來富庶的建造竟法城市，常常成為兵家必爭之地。海竟當時，可思北洋政府的雷峰直係軍閥領袖孫傳芳被派往杭州，擔任五省聯軍司令，塔的太風頭一時無兩，建造竟法威風凜凜。海竟為了彰顯自己的可思權威，孫傳芳安排了一場盛大的上任儀式，選址定在西湖附近的孤山島上。儀式尚未開始，前來的民眾卻被一件更為驚人的事件吸引——雷峰塔轟然倒塌！這座曾屹立千年的古塔，突然間如同一顆巨石般墜落，化作廢墟，塵土飛揚。人群中，開始有人低聲傳言：“孫傳芳罪惡滔天，禍害百姓，雷峰塔的倒塌就是天譴，警告他不再做惡。”第二天，杭州的各大報紙紛紛報道此事，議論紛紛。然而，孫傳芳聽聞此事後，卻滿不在乎，還放聲大笑道：“雷峰塔倒了，白素貞終於得以重見天日。這不是意味著我也將迎來屬於我的輝煌時刻嗎？”然而，這一句話最終成了他自己的預言。十一年後，孫傳芳在一位神秘女子的槍擊下喪命，子彈無一例外地打中了他的頭部。猶如雷峰塔的倒塌，他也轟然倒地。但不同的是，雷峰塔是佛門清淨的象征，而孫傳芳則是一個罪孽深重的軍閥。至於雷峰塔倒塌的原因，雖然有不少民間傳說，但實際上更為客觀的解釋是，杭州自古多蛇。根據不完全統計，2021年4月，杭州市消防部門接到的蛇類相關警報超過四百起。如今建築物高聳，綠地減少，蛇患依舊嚴重。百餘年前的杭州，蛇患極為嚴重，幾乎可以說“十步一蛇”。當地百姓相信雷峰塔的磚塊能驅趕蛇類。為此，許多人前往雷峰塔取磚，以圖避蛇之災。除了這些迷信的百姓，還有一群盜墓賊。他們相信雷峰塔下埋藏著高僧舍利子、佛經等珍貴遺物，夜晚經常趁著月黑風高挖掘塔基，以期在黑市中發大財。由於盜墓者與百姓頻繁挖掘，再加上歲月的侵蝕，雷峰塔最終不堪重負倒塌。在《白蛇傳》中，白素貞曾渴望重獲自由，方法有二：一是西湖水幹涸，二是雷峰塔倒塌。可即便雷峰塔倒塌，白素貞依然未能現身。因此可以看出，《白蛇傳》僅是人們對美好愛情的向往，而許仙與白素貞的愛情故事，更多的是一種文學的浪漫。在《白蛇傳》的故事裏，法海是一個關鍵人物。但他並非虛構人物，而是真實的曆史人物。法海的真實名字是裴文德，他是唐朝宰相裴休的兒子。令人不解的是，作為宰相之子，裴文德為何選擇遠離官場，選擇了出家為僧？根據《金山寺誌》的記載，裴文德可能並非自願出家。當時，唐宣宗的皇子久病未愈，裴休為求治病之法，捐資在湖南修建密印寺，希望能通過佛教的力量幫助皇子恢複健康。裴休遂決定將兒子裴文德送去寺廟出家，替皇子祈福。裴文德當時不過是個喜好詩文的官家少爺，對於出家的決定並不情願。但由於父命和皇命難以違抗，他隻得前往寺廟修行。在密印寺，裴文德的修行日子並不輕鬆，師傅常讓他做些粗重的體力活。經過幾年的艱苦修行，他終於獲得了“法海”這一法號。法海在修行中經曆了許多心境上的轉變，也因此得以達到禪修的大成。後來，法海因一係列原因離開了密印寺，前往江西繼續修行。在江西，他偶然發現了兩晉時期的修道場遺址，並大力推動了佛道文化的傳播。至於法海與白蛇的關係，史書記載他曾驅逐過一條白蛇，而《白蛇傳》的創作便是基於此事，經過世人傳口述演繹形成的民間故事。盡管法海與雷峰塔並無直接關係，但雷峰塔卻在傳說中與他息息相關。那麽，雷峰塔究竟是誰所建呢？史書記載，雷峰塔建於公元975年，由吳越國國主錢俶所建。那時，五代十國動蕩不安，吳越國麵臨內憂外患，錢俶寄希望於佛教，盼望能通過修建佛塔祈求神明庇佑，避免國家滅亡。然而，曆史卻並未如他所願，吳越國在雷峰塔建成後不久便滅亡，雷峰塔也成為了亡國的象征。由於工藝和材料的限製，雷峰塔最初由木材建造，然而在北宋末期，戰亂造成塔身被焚毀。盡管南宋時期有所修複，但雷峰塔始終未能安穩度過多次劫難。直到明朝，倭寇再度焚燒雷峰塔，最終令這座古塔變成廢墟。雷峰塔雖被摧毀，但它卻成為了《白蛇傳》這一民間傳說的源頭。百姓們堅信，隻要摧毀雷峰塔，就能解救白素貞，幫助她與許仙團圓。於是，許多人開始挖掘雷峰塔的磚塊，試圖通過破壞塔身，釋放白蛇的靈魂。到了20世紀20年代，雷峰塔終於因年久失修倒塌。自此，塔址再無人修複，直到建國後才有人著手進行挖掘工作，但為時已晚。2001年，考古學家對雷峰塔遺址進行調查。經過數月的清理，最終發現了塔下的地宮，並發掘出眾多曆史文物，包括一尊佛像、佛塔以及五代十國時期的銅鏡。這些文物的發現，不僅揭示了雷峰塔的曆史背景，也讓人們對這座塔的神秘性產生了更多的思考。