光亮日報周洪雙光亮日報通信員陳晨6月18日，青銅王國首屆鹽源青銅文明與各平易近族來往交流融合學術鑽研會在四川省涼山州鹽源縣召開。又現川據鑽研會吐露，青銅王國鹽源老龍頭遺跡再次清算出商代早期至西漢初年的又現川墓葬1100餘座，出土各種遺物5000餘件，青銅王國向眾人展示出四川繼三星堆和金沙遺跡之後的又現川又一處怪異“青銅王國”。地處四川東北年夜山深處的青銅王國鹽源盆地，是又現川青藏高原東部南北文明交流和人群遷移通道上的主要節點，也是青銅王國平易近族學上藏彝走廊的主要構成部門。非凡的又現川地輿和文明位置，使得該地域的青銅王國現代文明出現出多元性與複合性的特性。1987年以來，又現川成都文物考古研究院與四川省文物考古研究院、青銅王國涼山彝族自治州博物館以及鹽源縣文物治理所對老龍頭遺跡先落伍行了四次急救性掘客事情。又現川此中，青銅王國第四次掘客最先於2020年4月，今朝已取得主要進展，揭開了川東北這座“青銅王國”的神秘麵紗。銅車馬和銅立人資料圖片青銅枝形器資料圖片從商代延續至西漢，可作川東北青銅時代的標尺老龍頭墳場的安葬體式格局，除甕棺外，均為豎穴土坑墓，工具朝向，頭向以向西為主；人骨生存絕對較好，葬法以一次葬為主，大量二次葬；葬式以仰身直肢葬常見，大量屈肢葬、截肢葬；年夜中型墓葬有棺槨、小型墓葬僅見棺，亦有部門墓葬未見棺痕；絕年夜部門有隨葬品，多寡紛歧。成都文物考古研究院鹽源老龍頭遺跡考古掘客現場賣力人田劍波說，按照出土器物並聯合現有測年紀據，老龍頭遺跡的墓葬可開端分為三期。第一期為商至西周期間，主體為西周期間。墓葬形製包孕了窄長方形土坑豎穴墓及甕棺墓，土坑豎穴墓多不見木質葬具，隨葬器物中銅器極為少見，僅見大量箭鏃等。出土陶器以乳釘甕、簋式豆、帶流壺、高領罐及小雙耳圈足罐為主，出土器物類型比力繁多。別的還常見刀、箭鏃、砭針等石器。第二期為年齡期間。墓葬以長方形土坑豎穴墓為主，年夜多有木質葬具。隨葬器物以銅器、陶器和石器為主。銅器以劍和戈為主，尤以帶銎劍最具特性。陶器以小雙耳罐、高領罐為主，呈現了器耳自口部直通至腹中部的年夜雙耳罐，另出大量帶流壺等。第三期為戰國至西漢晚期。墓葬包孕窄長方形豎穴土坑墓及帶蓋頂石的寬長方形土坑豎穴墓，墓葬範圍出現出較較著的分解，均有木質葬具，少數年夜型墓葬有槨。隨葬器物以銅器、陶器、石器、玻璃器、金器等為主，品種很是富厚。墓葬範圍和隨葬品的多寡差異較年夜，表現出較著的階級分解。成都文物考古研究院副院長、老龍頭遺跡考古名目賣力人周誌清暗示，老龍頭遺跡的掘客，不隻完美了對遺跡墓葬形製、隨葬器物特性、葬俗等文明內在的熟悉，厘清了遺跡的結構及造成曆程，並且還開端構建起鹽源盆地商代早期至西漢期間的年月和文明成長框架，為川東北以致滇西地域青銅文明成長的時空框架和文明譜係等研究提供標尺和參照係。陶雙耳罐資料圖片銅編鍾資料圖片發明青銅鑄匠墓，展現怪異銅器的鍛造之謎這次掘客出土的5000餘件文物中，有陶器近2000件，銅器1700餘件，極具區域特色。此中三輪青銅馬車，是中國境內發明最早的三輪馬車什物模子之一；而外型各別、品種單一的青銅枝形器，更凸顯鹽源青銅文明的信奉崇敬。M13墓是本次掘客的墓葬中範圍最年夜、等級最高的墓葬之一。該墓葬中出土各種器物41件，年夜多置於棺蓋板上，此中有一套青銅紡織東西包孕工形器、打緯刀、卷經軸、卷布軸、分經棍以及護腰等。M57墓出土了一組獨具特色的銅器，包孕銅勺、銅案、銅立人和銅馬車，出土時它們自上而下依次放置，銅勺置於銅案上，銅案置於銅馬車之上，立人居於馬車車輿之中。該墓出土的銅人像，呈站立狀，頭戴圓頂帽包住雙耳，頸部戴一寬帶形項飾，雙手於胯前持一雙耳罐，上半身裸露，下半身著半裙，腳踩尖頭鞋。所執雙耳罐，恰是老龍頭墳場的典型陶器。這次掘客還發明了一批新的植物抽象，如豬、鹿、爬蟲類等。這是鹽源青銅文明區別於周邊青銅文明的主要特性，反應出老龍頭族群怪異的喪葬習俗和信奉崇敬。鑽研會的一個核心，就是鑽研這些怪異青銅器的鍛造所在。年齡期間的M174墓給出主要線索——墓中出土可能用於煉銅的陶澆包和陶鼓風管以及10組石範，石範的品種包孕鈴、刀、鉞等，均為老龍頭遺跡出土的典型青銅器，這申明老龍頭遺跡的部門青銅器就是在當地鍛造的，而該墓的客人可能就是一位青銅鑄匠。該墓的石範常見一範多器，顯示出較為成熟的鍛造技能。除鑄匠墓外，墳場還出土了多座疑似朱砂工匠墓。這類墓葬一般隨葬研磨朱砂的東西，其客人可能為研磨朱砂的匠人。墳場中有部門墓葬底部鋪有朱砂，反應該人群尚紅之風。護腰銅飾資料圖片考古掘客現場資料圖片揭示東北各平易近族融合汗青，實證中漢文明多元一體鑄匠墓在老龍頭墳場發明有多座，此前在川東北地域還很是少見，同類鑄匠墓在歐亞草原、中國東南、東北及西北亞地域都有發明。田劍波說，此類墓葬的發明充實表現出鹽源盆地在歐亞年夜陸東部南北文明交流中的橋梁作用。老龍頭遺跡發明年夜量與馬相幹的遺存，重要包孕殉馬和馬具，還有馬車、銅馬。此中揭示出的尚馬之風，也惹起與會專家的強烈存眷——隨葬殉馬和馬具的習俗多見於中國北方和歐亞草原地域，鹽源盆地的尚馬之風，顯示出濃鬱的北方草原文明氣勢派頭。老龍頭遺跡還出土有小型馬飾片、聯珠飾和帶柄銅鏡，也是北方草原文明影響的印記。與會專家指出，在從歐亞草原東部登程，經成都平原，領悟西北亞的這條通道上，鹽源有很是主要的職位地方。經由過程老龍頭考古，可以看出鹽源文明成長的前後跟尾，這為研究東北地域晚期的文明交流，以及東北地域與周圍更泛博地域的交流，提供了新的資料。成都文物考古研究院院長顏勁鬆暗示，鹽源青銅器文明是一支麵孔怪異、較為發財的青銅文明，對鹽源青銅器文明的研究，無利於更好地熟悉積厚流光博年夜精湛的中漢文明。周誌清說，老龍頭墳場怪異的墓葬形製和葬俗、具備光鮮時代和地區特性的文明遺物，揭示出鹽源青銅文明複雜多樣的文明內在。鹽源青銅文明麵孔的多元性特性稠密，遭到歐亞草原青銅文明、中國北方青銅文明、西戎文明、華夏文明、滇文明、滇西青銅文明以致西北亞地域青銅文明等文明的多重影響，凸顯了自成一家、兼容並蓄、多元一體的特性，富厚了中漢文明多元一體的格式和文明內在。與會專家以為，老龍頭考古掘客證明了汗青上黃河上遊甘青地域經川西高原南下進入雲貴地域的一條平易近族走廊的存在，拓展了鹽源地域史前文明的汗青維度與厚度，富厚了中漢文明多元一體的格式。《光亮日報》