作者：邱明“願相會於中華起飛世界時”，青年情懷是周恩中19歲的周恩來赴日留學之前，為同窗題寫的詩歌臨別贈言，也是報國他平生為國為平易近、鞠躬盡瘁的青年情懷真實寫照。周恩來平生中留存於世的周恩中詩歌並未幾，其詩歌創作重要集中在青年時代。詩歌這些詩歌反應了周恩來救亡圖存的報國摸索過程，今朝支出在《周恩來青年時代詩選》，青年情懷雖然隻留存了十幾首，周恩中但吉光片羽，詩歌彌足貴重，報國充實展示了周恩來的青年情懷報國情懷。傷時感事的周恩中報國之誌青年周恩來的詩歌，集中創作於辛亥反動至五四靜止後的詩歌十年間。周恩來等一批進步前輩常識分子，強烈熱鬧尋求真諦，踴躍追求救國救平易近的門路。1914年春，周恩來感念於中華平易近族飽受列強淩辱、軍閥混戰之苦，寫就《春日偶成》五言詩兩首：“縱目青郊野，煙霾布正濃。華夏方逐鹿，博浪踵相蹤。”“櫻花紅陌上，柳葉綠池邊。燕子聲聲裏，相思又一年。”詩中表達了作者對北洋軍閥暗中統治的憂憤之情。第一首詩寫實抒情，以“煙霾”比方雲譎波詭的形勢，借張良在博浪沙刺殺秦始皇的掌故，用警句般的預言收結，激勵愛國誌士前仆後繼、抖擻抗爭。第二首詩寫景寄情，描寫春景爛漫的風物，流淌著音樂色調，組成一幅明麗畫麵。兩首絕句格調差別，但彼此接洽，表達了詩人對光亮的神往，對抱負的尋求，對故國自力自由的殷切希冀。周恩來晚期的詩歌，既洋溢著深厚的愛國豪情，生機蓬勃、催人奮進；又具備深邃深摯雄壯、聲情激越的豪宕氣勢派頭。1915年5月，周恩來聞聽袁世凱接管日本“二十一條”批改案，在作文中疾呼：“莽莽神州，已倒之狂瀾待挽，茫茫中原，中流之砥柱伊誰？弱冠請纓，聞雞起舞，吾甚望國人之勿負是期也。”憂國之情，溢於言表。青年周恩來對時勢的悲憤，集中表現在詩作《次皞如役夫〈傷時事〉原韻》中。1916年10月，軍閥張勳為壓抑資產階層平易近主反動、複辟封建帝製，在徐州訂立北洋七省軍事攻守聯盟。南開黌舍語文西席張皞如聞之，憤而疾就《傷時事》詩。周恩來讀後，立即用原韻和詩一首：“茫茫年夜地刮風雲，舉國昏沉豈足雲；最是傷心秋又到，蟲聲唧唧不勝聞。”周恩來和詩的開篇，收回“茫茫年夜地”黎民受苦的悲愴之音，怒斥軍閥重開戰形成“舉國昏沉”的場合排場。詩歌借用暮秋草木搖落和草蟲淒切，表示封建複辟將同秋蟲一樣哀鳴而亡，體現出作者蔑視顯貴和立誌厘革的理想。周恩來對舊體詩頗有造詣。他熟練地操作把持古典詩歌的體現伎倆，長於用典，化用後人詩句而不留陳跡。如《送蓬仙兄返裏有感》之一：“重逢萍水亦前緣，負笈津門豈偶爾。捫虱傾談驚四坐，持螯下酒話昔時。險夷穩定應嚐膽，道義爭擔敢息肩。待得歸農功滿日，他年預卜買鄰錢。”此中活用越王勾踐發憤圖強的故事，化用楊繼盛“鐵肩擔道義，毒手著文章”的詩句，增強了詩的傳染力。他的詩作不隻留意起承轉合、對仗工致、韻律謹嚴，並且講求天然活脫、蘊藉雋永。如《送蓬仙兄返裏有感》之二：“春風催異客，南浦唱驪歌。轉瞬人千裏，消魂夢一柯。星離成恨事，雲散奈愁何。欣慰前塵影，因緣文字多。”詩作首聯起筆即點題意，頷聯作一遷移轉變，把離愁別恨詳細化。中間兩聯，“千裏”“一柯”是數量對，“星離”“雲散”是天文對，對仗工致、調子鏗鏘。尾聯以“欣慰”作結，是誇姣的祝福，也是勝利的瞻望，情真意切、含意深蘊。尋求真諦的反動精力周恩來詩歌的最年夜特色，是記載了他尋求摸索發展為馬克思主義者的輝煌過程，體現了他的巨大理想與高尚風致。國是危難，青年周恩來一直存眷各類社會思潮和救國方案。1917年9月，周恩來東渡日本留學，尋覓救亡之路。行前創作了《年夜江歌罷失頭東》：“年夜江歌罷失頭東，精細群科濟世窮；麵壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”這首詩鬥誌昂揚，激昂大方鼓動感動，活潑展示了詩人要用心致誌去把握迷信真諦的剛強意誌。全詩氣魄豪宕，情感充沛，用典信手拈來，渾然天成。詩作以年夜江起興，引吭高歌，氣魄磅礴，一個直掛雲帆、乘風破浪的反動者抽象釋然而出。他那“濟世”的宏願，“破壁”的激情，“蹈海”的意誌，為中華崛起的抱負，如同年夜江滔滾，讀罷頓覺天風海雨逼人。旅日修業時期，周恩來將《新青年》雜誌細心瀏覽，對此中宣傳的進步前輩理念極為同意，暗示要“跟著進化的軌道，去做那最新近來於年夜同抱負的工作”。對能貫通到這一點，周恩來十分喜悅，在日誌中寫道：“風雪殘留猶未盡，一輪紅日已東升。”跟著俄國十月反動勝利，馬克思主義和差別門戶的社會主義學說同時湧向日本。周恩來瀏覽了年夜量馬克思主義著述，並在日誌中寫道：“二十年華識真諦，於今雖晚尚非遲。”這時，他遭到十月反動的啟迪，又與中國工人階層的發展慎密聯合，由一個反動平易近主主義者發展為馬克思主義者。1919年五四靜止前夜，留學日本的周恩來毅然“歸國圖他興”，踴躍到場反帝反封建靜止。返國途中，周恩來在京都逗留時寫了《雨中嵐山——日本京都》《雨後嵐山》等三首詩。詩作有的描寫嵐山幽雅誘人的風景，抒發在艱巨摸索中找到馬克思主義真諦的欣慰、衝動表情；有的嘉讚義士的獻身精力，表達了無產階層的存亡不雅和為共產主義事業鬥爭終身的刻意。此中，《雨中嵐山——日本京都》開篇以嵐山的蒼鬆、櫻花、平地、綠泉構成美的畫麵，映托出周恩來喜悅之情，接著用意味伎倆寫出：“瀟瀟雨，霧蒙濃；一線陽光穿雲出，愈見姣妍。人世的萬象真諦，愈求愈模胡；——模胡中偶爾見著一點光亮，真愈覺姣妍。”馬克思主義是穿雲破霧的“陽光”，使詩人心裏布滿光亮。一種在昏黃摸索中釋然開暢、別有洞天的思惟境界呼之欲出。以身許國的英雄氣概青年周恩來誌向弘遠，以求官與求財為恥，立誌於將小我私家事業與平易近族的運氣慎密相連。周恩來投身反動的思惟，集中反應在他的新體詩上。一方麵，揭破和鞭撻聚斂社會“人吃人”的罪過素質。1919年12月，周恩來創作的《死人的納福》，針對五四前後社會呈現的“勞資協作”“配合糊口”的思潮，指出統治階層所謂的“配合糊口”，不外是“活人的勞動！死人的納福！”另一方麵，鼓動勉勵同窗和戰友配合尋求抱負，改造社會。1920年6月，周恩來寫自由體長詩《別李愚如並示述弟》，贈行將赴法勤工儉學的醒悟社社友李愚如。詩中寫道：“到那裏，舉起東西，出你的勞動汗；造你的成就輝煌光耀。錘煉你的才幹，保你順其自然。改日歸來，撕開自由旗；唱起自力歌。爭女權，求對等，來到社會試驗。”周恩來的新體詩是五四新文明靜止的結果，情勢上是自由詩，體現要領上是敘事與抒懷聯合。它不拘字數行數，采納錯落參差的句式，押大要鄰近的韻，節拍自由，言語曉暢，體現出豪爽曠達的氣勢派頭。此中，為悲悼黃愛義士寫的《生別死離》，是周恩來表達共產主義思惟的代表作。1922年旅歐時期，周恩來得知醒悟社社友黃愛在長沙帶領工人歇工時被軍閥趙恒惕殺戮，十分悲憤，寫下《生別死離》詩：“壯烈的死，苟且的生。貪恐怕死，奈何重死輕生！”“沒有耕作，哪來收成？沒播反動的種子，卻盼共產花開！胡想血色的旗兒飛揚，卻不消血來染他，全國哪有這類自製事？坐著談，奈何起來行！”“舉起那黑鐵的鋤兒，斥地那未耕作的地盤；種子散在人世，血兒滴在地上。”周恩來將詩隨信寄給海內醒悟社社員李錫錦、鄭季清，以表心誌和悼念之情。信中說：“我對他獨一的留念，即是上邊暗示我的心誌的那首詩，和近來關於C·P·堅定的偏向。”並暗示：“我認的主義必然是穩定了，而且很果斷地要為他宣傳驅馳。”這首以歌唱“壯烈的死”、怒斥“苟且的生”為主題的詩，體現了無產階層的公私不雅、苦樂不雅和存亡不雅，也是周恩來平生的輝煌寫照。以實數交融煥新將來經濟圖景成長數字經濟是我國掌握新一輪科技反動和財產厘革新機緣的戰略抉擇。麵臨立異湧現、迭代迅速的成長態勢，我國踴躍適應數字經濟成長紀律，審時度勢調解成長政策。2025-04-2109:48兼顧成立食糧產銷區省際橫向好處賠償機製成立食糧產銷區省際橫向好處賠償機製，要害在於推進科技和鼎新雙輪驅動。此中，鼎新的焦點在於食糧政策創設與軌製立異，調動和掩護好農夫種糧踴躍性，讓農夫種糧有奔頭，讓抓糧有能源。2025-03-2616:25兼顧推進新型城鎮化與村落周全振興在以後中國的成長進程中，新型城鎮化和村落周全振興是兩個至關主要的戰略標的目的。這兩年夜戰略的實行，不隻關係到中國古代化進程的推進，也是完成整體人平易近配合敷裕的要害步調。2025-03-2116:18科技立異、財產進級與都會成長都會是科研機構、人才、舉措措施等立異因素最為集中的處所；都會自身的高品質成長離不開立異。都會的立異及成長，既需求製訂明確的方針，還需求遵照必然的紀律和準則。2025-03-1809:13全曆程人平易近平易近主契合人平易近對誇姣糊口的尋求全曆程人平易近平易近主以聚焦平易近生的體式格局促成時機公允、打破好處藩籬，讓維護社會公理的機製越發完美，連續性地疏通社會成員回升成長流動渠道，確保每個個別都領有人生出彩、胡想成真的時機。2025-03-0310:49用黨的立異實踐引領Z世代契合數字化、智能化的流傳格式，順應Z世代擁抱厘革、表達活躍、理論奮進的代際特性，以更鮮活的話語、多元的樣態完成有用觸達，彰顯實踐的生命力與引領力，是做好新時代辦署理論流傳的應有之義。2025-01-2211:22人工智能賦能新質出產力年夜有可為人工智能財產作為國平易近經濟最主要的先導財產、根蒂根基財產和戰略性財產，正在經由過程出產因素、出產資料更新、重組，出產關係、出產軌製重塑，成為最具後勁、動員力和粗淺影響力的新質出產力引航。2024-12-2313:29“一帶一起”迎來新階段新空間新使命共建“一帶一起”的重要方針之一是經由過程政策溝通、舉措措施聯通、商業流通、資金融通、民氣雷同，完成共建的配合成長與昌盛。顛末11年的配合起勁，一多量標記性名目接踵建成並投入運營，為共建帶來了很多實其實在的好處。2024-12-1617:13構建新的天氣變化經濟學實踐與政策闡述經濟學在應答天氣變化中的腳色，應該是在迷信決議天氣方針的根蒂根基上，重要研究怎樣以老本最小化的體式格局完成該方針，而不是將經濟思量超出於迷信之上，由經濟學決議溫升應該節製到什麽水平。2024-11-2615:50收集法治護航數字絲路為寰球數字管理孝敬中國聰明數字絲路是我國新期間成長的戰略性抉擇，是構建收集空間運氣配合體的新階段。數字絲路商業的巨大理論正在使陳舊的絲路煥收回新的輝煌。2024-10-1016:04交際理論鞭策我國國際關係學科立異成長黨的十八年夜以來，我國國際關係學科設置裝備擺設顯著增強，成長方針、重要使命、設置裝備擺設路徑都越發明確，要求越發清楚，學科設置裝備擺設較著提速，凸起表現在學術立異、理論支撐、人才造就等方麵。2024-10-0410:01新型城鎮化學科群成長助力中國式古代化穩步前行新型城鎮化進程的學科設置裝備擺設涵蓋了高檔教誨係統中為順應新型城鎮化成長需要而設立的年夜量相幹業餘和研究標的目的，在理論中也是由一個重大的職業群體配合推進著與中國古代化進程相伴的城鎮化進程。2024-10-0309:55富厚中國自立的經濟學常識係統新時代中國式古代化的巨大理論，為實踐創造提供了強盛能源和廣漠空間，為建構中國自立的常識係統奠基了鬆軟根蒂根基。2024-09-1911:05以數智化賦能經濟社會成長周全綠色轉型跟著技能的不停前進和使用的深切，數智化將為經濟社會成長周全綠色轉型帶來更多的機緣和能源，助力中國完成漂亮中國設置裝備擺設和“雙碳”方針，為寰球綠色低碳可連續成長孝敬更鼎力大舉量。2024-08-1510:22晉升“梗能力”，講好正能量故事收集梗”越來越成為收集空間講好正能量故事的優良載體。增強“梗能力”設置裝備擺設，是鞭策黨的立異實踐高品質流傳的主要路子。2024-08-0610:17破除“修昔底德陷阱”的迷思與“修昔底德陷阱”的預設恰恰相反，構建人類運氣配合體遵照共商共建共享準則，鞭策對等有序的世界多極化和普惠包涵的經濟寰球化向前成長。2024-08-0215:08聚焦碳增匯，構建低碳領土空間開發模式“碳中和”配景下，有須要將具備高碳匯程度且集中漫衍的區域歸入生態掩護紅線規模傍邊，實行具備規範性和軌製化的用處管束計謀。2024-08-0109:52助推都會管理係統和管理能力古代化數字管理，素質上是數字技能向多元管理主體賦能增效的曆程，其目的是在數據網絡、闡發、哄騙的根蒂根基上，從多個層麵臨管理體係的感知、決議計劃和執行能力舉行晉升。2024-07-1017:13國際問題研究不要科學實踐在麵臨錯綜複雜的國際情況和百年未有之年夜變局時，咱們更需求的是中國特色年夜外洋交的理念，而非吸引眼球的所謂“實踐”。2024-06-2116:53貫徹總體安全不雅健全安整體係麵臨複雜多變的國際形勢，必需用好總體安全不雅這一強盛思惟兵器，自發運用其要領論準則武裝腦筋、引導理論，從全體上掌握安全，不停開立異時代安全事情新場合排場。2024-06-1309:36加載更多