木版水印，木版水印延續藝術生命講述人：北京榮寶齋木版水印高級技師、延續藝術北京市非遺代表性傳承人趙慧萍我從小在琉璃廠長年夜，生命祖父是木版水印北京玉器廠裏做玉雕的內行藝人趙德一。小時辰，延續藝術我就很豔羨在這條街的生命字畫用品店裏事情的人，尤其愛去榮寶齋裏轉悠。木版水印20世紀80年月，延續藝術我有幸獲得進榮寶齋事情的生命時機，喜悅之餘，木版水印也非分特別顧惜。延續藝術榮寶齋自古以來就是生命“前店後廠”的模式。我不喜愛出頭露麵，木版水印不肯意站櫃台、延續藝術賣工具。生命到榮寶齋各部分觀光時，木版水印深深吸引了我，我拿起一幅小畫，學著師傅們的樣子，在白紙上一塊版接著一塊版地印製實現了一幅作品。教員傅們給這件作品評出高分，我出格興奮。厥後我也如願以償，調配到了相幹部分，師承榮寶齋老一代印刷藝人宋兆英進修木版水印。有300多年汗青的榮寶齋可以或許傳承上去，離不開木版水印這門傳統手藝。木版水印是一種非凡的印刷情勢，分為勾描、刻版、印刷三道工序。畫家在紙上作畫，木版印刷在版上作畫，以刀為筆，最年夜限度地再現原作的風貌、延續作品的藝術生命。還記得2012年，我接到了一個緊迫使命，共同範曾畫展印製《青山依舊》。這幅作品複雜煩冗，給勾描、刻版、印刷環節帶來了許多應戰。我印刷時需求降服的最浩劫題就是分版過於複雜，招致各版之間跟尾堅苦。此外，為了印出原作清爽敞亮的顏色，我跑了許多處所去遴選和采辦國畫顏料，依附幾十年的印刷教訓，重複皴染、屢次罩染。由於時間緊使命重，為了連結印刷的節拍，我持續七天七夜沒有回家，終於在三個門徒的輔助下定時實現了印製。讓人欣喜的是，這件作品獲得了專家、不雅眾、字畫作者的一致好評。多年學藝，師傅對我的影響不隻在武藝上，還在為人處世之道、工匠精力的傳承上。我的師傅待人平和，但事情上倒是很是嚴酷甚至嚴肅的。我繼續了師傅的嚴酷氣勢派頭、“傳幫帶”的作風，用“靜、細、耐、恒”4個字來要求門徒。“靜”是靜如深山平湖水；“細”是仔細氣盛，像春蠶吐絲一樣；“耐”是耐煩，是耐得住寂寞，也是如地步外頭耕牛的耐力；而“恒”似日月高懸星空，用恒心去照亮所有。木版水印用陳舊印刷術延續藝術生命，傳承了現代印刷術的很多長處，有很高的藝術價值、汗青價值。這項級非物質文明遺產博得了世界各地字畫喜好者的喜歡，曾在40多個和地域舉辦過展覽。2014年，我印刷實現的徐悲鴻代表作《群馬圖》作為國禮被結合國教科文構造保藏。如今，越來越多的年青人插手非遺傳承的步隊之中，但願他們潛心學藝、不斷改進，在傳承立異中融匯古今中西文藝。在越來越器重優異傳統文明傳承與立異的年夜形勢下，除了武藝的傳承，咱們還需求更業餘的人才從事更過細的治理事情，以加年夜非遺武藝的傳承力度、宣傳普及水平。《光亮日報》