在吉林大學考古與藝術博物館二樓展廳，尋味展示著一件左家山石龍的中華等比例複製品，其“真身”如今收藏在中國國家博物館。丨文1985年，博左這件石龍的家山將中出土將中華龍的起源史提前了約千年。出土於吉林省農安縣左家山遺址的石龍史提左家山石龍，長4.4厘米、華龍寬3.8厘米、起源前約千年厚1.4厘米，尋味由灰白色霏細岩磨製而成，中華周身光滑無紋，丨文呈蜷曲狀，博左首尾銜接如玦，家山將中頭部有突起的石龍史提五官，頸後背脊處有一圓孔，華龍用於穿繩懸掛。吉林大學考古與藝術博物館中展示的左家山石龍等比例複製品。呂盛楠攝1984年，考古學家陳全家帶領趙賓福等5名畢業生來到農安縣體驗田野考古，未曾想竟發現了被學術界公認的“中華第一龍”。“當時有一名學生在河邊撿到一件石斧，好色先生视频就順著這條線索開啟了畢業研學。”如今已古稀之年的陳全家提起當年的“發掘史”依然難掩激動，他告訴記者，要研究龍的“起源”，一定離不開左家山石龍，這是他這輩子最大的成就。繼石斧之後，陳全家帶領學生們又在河邊發現了一些陶片，回校後立即向他的老師張忠培匯報。張忠培了解後認為，這將是新石器時代的一個重要新發現，意義非常重大，應馬上申報次年發掘。1985年，正值吉林省開展第一次全國文物普查工作調查，在4月至6月間，由陳全家主持發掘了左家山遺址。“當時條件比較艱苦，農安縣一家啤酒廠在伊通河邊上打井取水，建了3間看水井的房子，我和學生們就近住在了水井房，一群年輕人幹勁十足。”陳全家告訴記者。左家山遺址地層薄而簡單，但遺物頗豐，石龍是在T42層發現的。“看到它的造型後，大家都高興壞了。”陳全家說，“因為當時紅山文化的C形玉龍已經發掘出來了，它們太相似了。”當天，他們抬來一大桶啤酒，好好慶祝了一番。“弄得滿屋的酒香。”陳全家說到這裏開心地笑了起來。近日，陳全家向記者講解左家山石龍。呂盛楠攝左家山石龍發掘不久就被中國國家博物館調走了，足見其價值之大。後來，專家們以碳-14測定，左家山石龍距今約6100年至7000年之間，而紅山文化C形玉龍距今約5000年至6000年。“也就是說，在紅山文化C形玉龍尚未出現之時，左家山石龍就已經被創造出來了，是更為原始的龍形器。”陳全家說，截至目前，中國還沒有發現比左家山石龍更早的龍形器。發掘者之一的趙賓福現在已是吉林大學考古學院院長，他認為，從龍的形態和造型上看，左家山石龍應該是紅山C形玉龍的祖型，紅山文化的龍是左家山下層文化的龍演變而成的。吉林大學考古與藝術博物館中展示的左家山石龍等比例複製品。呂盛楠攝紅山文化C形玉龍也叫“玉豬龍”，但由於外形特殊，考古界對於該玉器定義為豬還是龍爭議頗多，還有人認為是熊。對於左家山石龍，陳全家傾向於認為，是從熊的形象發展來的。他說，豬是農業文明的代表動物，左家山遺址出土的生產工具多為漁獵工具，較少發現農業生產工具，由此推斷當時這裏是以漁獵經濟為主，而且遺址中確實發現了熊的化石。陳全家認為，當時，熊應該是左家山先民狩獵過程中常見的動物，它強大的力量必然引起先民的關注甚至崇拜。因而，先民把熊的形象融入生活中器物的製造也是順理成章的。“龍並不真實存在，它的形象存在於人們的想象中，它‘演變’過程貫穿了中華文明發展的全過程，是中華多元文化的一部分。”