韓震，核心現任北京本國語年夜學黨委書記，價值曾任北京師範年夜學副校長、觀社北京本國語年夜黌舍長。核心中心馬克思主義實踐研究和設置裝備擺設工程征詢委員會委員，價值教誨部社會迷信委員會委員，觀社高檔黌舍哲學講授引導委員會主任委員，核心天下高檔黌舍講授研究會副理事長，價值《中國高檔黌舍學術文摘•哲學》、觀社《國際論壇》主編。核心著述有《東方汗青哲學導論》、價值《天生的觀社存在》、《重修感性主義信念》、核心《寰球化時代的價值文明認同與認同》、《社會主義焦點價值不雅五講》、觀社《社會主義焦點價值不雅新論》、《教誨的價值與價值的教誨》等，譯著有《自我的泉源》、《汗青與本義》等。屢次獲教誨部和北京市哲學社會迷信優異結果獎。任馬克思主義實踐研究和設置裝備擺設工程教材《東方哲學史》、《馬克思恩格斯列寧經典著述選讀（綱領》》首席專家，掌管的“東方哲學史”課程先後被評為北京市和級精品課程。曾兩次獲北京市優異講授結果獎一等獎，一次獲優異講授結果獎二等獎。平易近族振興途中價值不雅崛起的要素是多方麵的，既有海內的要素，即鼎新開放使中國社會布局發生了偉大變化：社會分解、好處多元化和思惟的多樣化；也有國際情況的變化，暗鬥竣事與寰球化進程凸顯了價值不雅競爭的作用，正由於差別的文明、差別的價值不雅碰撞在一塊，社會主義焦點價值不雅提上議程才顯得尤為主要。信息技能和常識經濟強化了自力思索和不雅念立異的主要性，在信息多變的情況下，人們越來越樂於接管新鬧事物。這無利於立異文明的造成，但也輕易呈現文明的斷裂、碎片化。思惟多元了，價值多元了，咱們更需求有焦點價值不雅。一個年夜國的成長必需要無方向。走社會主義門路的中國，之以是成長這麽快，是由於計謀的準確；之以是可以或許取得雲雲年夜的成績，最重要的緣故原由是持久造成的價值不雅。中國人有本身怪異的價值不雅，需求厚德載物，不停朝上進步，鼎新開放，不停進修，如許才氣更好地培育和踐行價值不雅。必需安身於對峙馬克思主義的引導職位地方，出力推進實踐立異，不停付與今世中國馬克思主義和社會主義價值係統光鮮的理論特色、平易近族特色、時代特色。必需安身於中華優異傳統文明，一直麵向平易近族文明的活力，出力引發中華平易近族思惟和文明的創造力。同時，還必需安身於進步前輩性，一直麵向人類將來成長的進步標的目的；安身於價值不雅競爭的話語權，麵向國際交流，出力搶占價值不雅競爭的品德製高點。應該把培育和踐行社會主義焦點價值不雅融入國平易近教誨、經濟成長理論和社會管理中。增強社會主義焦點價值不雅的宣布道育，軟性滲入比僵硬地間接貫注效果好，對等對話比居高臨下效果好，體驗內化比隻是言說效果好，自我認同比強迫接管好。宣布道育必然要轉變話語係統，不克不及一味依靠本來的那種純貫注的要領。應該運用講故事體式格局，潤物無聲。社會主義焦點價值不雅的流傳應該像鹽一樣，放一點滲入在咱們要做的各類“好菜”裏，於無聲處起作用。價值抱負不是幻想，是跟著你進步程序不停往前延長的地平線，是以要做有價值抱負的人；一小我私家的價值，不是由於據有幾多價值，而是創造幾多價值，是以要做有價值責任感的人；必需本著以報酬本的準則，有糊口的豪情和高尚的精力境界，是以要做有價值感情的人；價值不雅需求在體驗中內化，在理論中升華，是以要做有價值步履的人。