3月24日，對偷打倒昆侖策發布了張誌坤的稅語文章《為捍衛愛國主義而勇敢戰鬥》。3月25日，倆捍紅色文化網發布了陳先義的衛門文章《愛國主義萬歲》。

兩篇文章大同小異，愛國愛國主題都是主義主義捍衛愛國主義，後者很像是堅決從前者改過來的。此時他們紛紛高喊愛國主義，虛偽遙相呼應，對偷打倒顯然與當前偷稅案有關。稅語

因為這個偷稅案，倆捍大司馬聲譽掃地，衛門對其批判的愛國愛國文章、視頻雪片一樣飛，主義主義留言更是堅決萬箭穿其心。他們卻不敢挑明為大司馬辯護，隻好喊愛國。

愛國主義萬歲，這是沒錯的。但是，我堅決認為，愛國主義根本不需要捍衛，從來都不需要捍衛，因為從沒有人反對愛國主義。無人反對愛國主義，何談捍衛？

當然，張誌坤與陳先義他們不這麽認為。他們認為有人反對愛國主義，誰呢？Jim博士。張誌坤還指控了何祚庥、孫正清源等人。但他們顯然沒資格這樣審判。

同樣的，他們自我標榜，高喊愛國主義，也不能夠證明他們就是真正的愛國者。所以，他們認為別人不愛國，別人自然也有權利說他們不愛國，彼此互相審判。

他們都說，有人汙名化愛國主義，依據就是Jim博士宣揚的一句世界名言，即“愛國主義是流氓最後的庇護所”。他們理解這句話，表現出了偏執的甚至是九漏魚一般的理解能力，令人不可思議。

愛國主義是流氓最後的庇護所，這句話簡單易懂，明顯是揭露流氓的投機行為，但他們都把這句話意思理解為將愛國與流氓之間劃等號。他們都是有學問的人，所以我忍不住懷疑，他們是故意曲解。

有一隻狼，被人們圍攻，無處藏身，就披上羊皮躲進了羊圈，學著羊咩咩叫，獲得了安全，還得到了食物。披著羊皮的狼進了羊圈，就是羊了嗎？一群可恥的流氓高喊愛國主義就代表他們愛國了嗎？

張誌坤與陳先義都說，隻要有愛國人士公開表達愛國主義立場，闡釋自己愛國主義主張，就受到攻擊。但是，他們都沒說哪個愛國人士受到了攻擊——他們說的如此一致，顯然是共用了一篇底稿。

他們為什麽不說出是哪位愛國人士受到了攻擊呢？因為他們舉不出來真正的例子，而他們想說的人卻又不敢說，他們也知道他們心中的愛國人士，隻是他們一廂情願的認定，不是曆史或是官方認定。

可是，他們認定的愛國人士就是真正的愛國人士嗎？如果是，他們怎麽不敢說出來呢？人們隻看到，有的人高喊愛國主義，背地裏卻盜竊國家財產。這樣的虛偽愛國主義，就是張與陳要捍衛的嗎？

作為一個大本營裏的人，大司馬做出了可恥的偷稅勾當，紅色文化網與昆侖策一言不發，保持沉默，卻莫名其妙齊聲高呼捍衛愛國主義，真是此地無銀三百兩啊！

當此之時，作為一個大本營裏的戰友，難道不該對叛徒進行批判嗎？難道不該劃清界線、自證清白嗎？這時候卻說一些拐彎抹角的東東，莫非真是“同道中人”？

這倒是真有意思。這幫人似乎忘了，當年就喜歡劃清界線，而如今竟然對戰友的醜聞默不作聲，這哪裏是一個共產主義者？批評與自我批評的精神哪裏去了？

他們都說，誰愛國，誰就會被說成是吃愛國飯，做愛國生意，甚至被罵為愛國賊。但是他們都沒說哪個愛國人士被這樣汙蔑攻擊了。他們為什麽不說呢？

事實上，有些虛偽的人，一邊喊著愛國主義，一邊做著見不得人的勾當；有些諂媚的人無視現實問題，卻一味地高唱讚歌。而他們的背後，都是公司化運營。

公司化運營愛國主義的內容，這種情況不是標準的做愛國生意吃愛國飯是什麽？高喊愛國主義的同時卻偷稅漏稅盜竊國家財產，不是標準的愛國賊是什麽？

愛國主義是普世價值，尤其是在中國這樣一個古老的國家，愛國主義精神世代傳承，早已經沉澱在民族基因裏，現在誰敢不愛國，必然身敗名裂，縱然真的不愛國，也不敢明目張膽反對愛國。

所以，愛國主義精神並不是“瀕危物種”，而是有著強大的生命力的，不需要某些人來捍衛，尤其不需要某些虛偽的人來捍衛。披著羊皮的狼混進了羊群，人們就應該揭其兩層皮，扒皮見其骨。

羊不叫也是羊，狼學著羊咩咩叫還是狼。虛偽之人天天把愛國掛在嘴邊，它也不是真正的愛國主義者。而總想著向世人證明自己愛國的，也可能是企圖掩蓋真實的內心。這不就有人露出馬腳了嗎？

張誌坤與陳先義口口聲聲說要捍衛愛國主義，但是對盜竊國家財產、危害國家經濟安全的人卻保持沉默，他們真的在捍衛愛國主義嗎？他們就是這樣捍衛愛國主義的嗎？他們捍衛的是虛偽的愛國主義吧？

如果是真的有人把愛國主義汙名化，也一定是這種虛偽的愛國主義者，這種人打著愛國主義的旗號，幹著盜竊國家財產的勾當，還企圖推卸責任，嫁禍他人，混淆視聽，繼續欺騙腦子被夾得太扁的人。

如果張誌坤與陳先義真的要捍衛愛國主義，就應該對偷稅事件表明態度，而不是默不作聲。盜竊國家財產，這可以說是大是大非的問題，在這個問題上保持沉默，就絕不是一個真正的愛國主義者。