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推動安全科普進萬家 貴州消防科普主題活動宣傳基地亮相

時間:2025-05-13 23:04:26 來源:網絡整理 編輯:熱點

核心提示

惠安女衣飾是閩文脈創中國傳統衣飾英華的一部門,是閩文脈創漢平易近族衣飾中頗具視覺打擊力的共性衣飾,被譽為“巾幗衣飾中的閩文脈創一朵奇葩”。在百越文明、閩文脈創華夏文明、閩文脈創陸地文明等多種文明彼此碰

惠安女衣飾是閩文脈創中國傳統衣飾英華的一部門,是閩文脈創漢平易近族衣飾中頗具視覺打擊力的共性衣飾,被譽為“巾幗衣飾中的閩文脈創一朵奇葩”。在百越文明、閩文脈創華夏文明、閩文脈創陸地文明等多種文明彼此碰撞交融的閩文脈創曆程中,惠安女衣飾不停演化造成其怪異性,閩文脈創具備較高的閩文脈創實用價值和平易近俗文明研究價值。2006年5月,閩文脈創惠安女衣飾入選第一批級非物質文明遺產名錄。閩文脈創黃笠帽、閩文脈創花頭巾、閩文脈創短上衣、閩文脈創寬筒褲小岞、閩文脈創淨峰地域惠安女當夕陽餘暉灑落海麵,閩文脈創一群惠安女挑著趕海的漁獲行走在金色的沙岸上,陣陣海風吹動著她們印花的頭巾和寬年夜的褲管,人們的眼光情不自禁地被這風情旖旎的一幕所吸引。崇武、山霞地域惠安女緣何曉得是惠安女?那一身裝扮,就是謎底。黃笠帽、花頭巾、短上衣、寬筒褲,是惠安女衣飾的典型搭配。小岞惠安女衣飾要說“奇”,還得提一提本地傳播的一句平易近謠:封建頭,平易近主肚,節省衣,華侈褲。家喻戶曉,封建與平易近主、節省與華侈都是互相抵牾的。集“抵牾”於一身的惠安女衣飾,畢竟是怎麽一回事呢?“封建頭”——老是用花頭巾和黃笠帽結結實實地包裹麵部,僅顯露五官,好像有些守舊。“平易近主肚”——腰、腹部衣服較短,揭示新女性美。“節省衣”——上衣短小至腰部,袖口收緊到小臂的中部。“華侈褲”——下裝年夜筒褲的褲腳寬達0.4米,與上裝造成光鮮比照。雲雲設計,是出於出產和糊口的需求。崇武山霞地域的惠安女祖孫三代。已往,惠安女常常在海邊勞作,笠帽既可以遮陽防曬,還可以避雨;頭巾可以擋風防沙、禦寒保暖;短上衣和短袖口不易被海水打濕,幹活利便利索;寬褲便於涉海,打濕了也輕易風幹。惠安女衣飾不隻承載了“惠女精力”,詮釋了勞動孕育發生美、勞動創造美的粗淺內在,也揭示了人與天然調和共生的審好心蘊。金黃色的笠帽和金色的沙岸相協調,以藍色為主色彩的衣飾和天空、陸地融為一體,褲子的皺褶宛如年夜海的海浪……可以說,惠安女衣飾兼具了雅觀性、實用性。地區門戶與成長變遷惠安女衣飾平易近俗文明積厚流光,幾十年來,很多專家學者對其舉行了研究。他們經由過程提煉比照各類平易近族衣飾的元素,試圖解讀出惠安女衣飾的發源曆程。但人們驚奇地發明,惠安女衣飾的確就是一個“萬花筒”——既有彝族的元素,如百褶裙、繡花翹頭鞋、帽子、挎包、手鐲、手環;也有苗族的元素,可從風尚及“蝴蝶”圖騰崇敬裏找出例證;另有傣族的元素,如短衣、竹帽、腰飾;兼有瑤族的元素,如紋樣等。崇武、山霞地域頭飾小岞、淨峰地域領鏈小岞、淨峰地域銀手環因為沒有明確清楚的文字史料記錄,雖有一些人著書立說,但因短少證據,難以造成定論,惠安女衣飾的發源一直是一個謎。惠安女衣飾全體樣式定型於唐朝,至宋代漸趨成熟,到了明末清初,又有較較著的變化。二十世紀七八十年月,惠安女衣飾的色調變化到達壯盛期間。崇武、山霞地域惠安女衣飾:節省衫崇武、山霞地域惠安女衣飾:貼背惠安女衣飾重要漫衍在惠安東部沿海一帶的崇武、山霞、小岞、淨峰四個鎮。從全體氣勢派頭上大抵分為兩個門戶:崇武、山霞門戶和小岞、淨峰門戶。小岞、淨峰地域惠安女衣飾:四腳滾上衣小岞、淨峰地域惠安女衣飾:巾仔頭細看之下,崇武、山霞的笠帽頂端是圓錐狀的,帽簷擺布兩頭各鑲嵌三朵鮮花,頂端縫著四片白色小三角,而小岞、淨峰的笠帽頂端是球狀的,全體沒有什麽裝璜;崇武、山霞的頭巾多為白底綠花或綠底白花,而小岞、淨峰的頭巾以粉紅碎花為主;崇武、山霞的寬筒褲多為玄色,而小岞、淨峰的寬筒褲多為藍色。崇武、山霞的惠安女衣飾小岞、淨峰的惠安女衣飾除了地區空間的漫衍差異,兩個門戶之間的差異也在不停變化。譬如,清末至20世紀30年月,崇武、山霞的婦女以接袖衫為主,新娘在新婚之夜會提起長袖以諱飾一臉羞紅;小岞、淨峰的婦女上衣重要穿年夜衭衫。20世紀30至50年月,崇武、山霞的婦女改穿綴做衫;小岞、淨峰的婦女年夜衭衫的長度逐漸縮短到臀部,袖口稍縮,領高1寸。20世紀50至80年月,崇武、山霞的婦女則為節省衫,衣長僅至臍位,衣袖長僅小臂的一半;小岞、淨峰的婦女上衣的長度已不外臍,袖口縮到4寸。惠安女衣飾的演化,也陪同著汗青的變遷。像銀腰鏈,最初是漢子的腰帶。50年月後,漢子穿中山裝,銀腰鏈成為女人公用,銀腰鏈外形如船上的錨鏈,寄予了惠安女對討海親人的忖量。此刻銀腰鏈是婚前夫家送給女子的聘禮之一,是惠安女已婚的意味。崇武、山霞地域的銀腰鏈前麵有下擺;小岞、淨峰地域的銀腰鏈則沒有。在漫長的汗青演化中,惠安女衣飾不停成長變化,成為一種極具區域特性的衣飾文明征象。掩護傳承與立異成長作為非物質文明遺產,惠安女衣飾既保留傳統衣飾的精髓,又順應著時代的變化,煥收回新的生命力。這得益於一代代惠安女衣飾建造藝人的不停摸索與測驗考試。幾十年來,老藝人詹國平不隻在一針一線中練就了熟練的手藝,並且還保藏展示了清末至今所風行的惠安女衣飾及頭巾繡品、飾物等,數目近四百件。惠安女衣飾省級代表性傳承人詹國平他還踴躍介入“非遺進校園”等勾當,以繡品展示、手工建造等體式格局,喚起孩子們對惠女衣飾文明的認同感和自豪感。老一輩的傳承人往“舊”裏做文章,新一代的傳承人從“新”裏找道路。“穿”就是對傳統衣飾最好的傳承。傳承人李麗英致力於推廣“改良版”惠安女衣飾,追求惠安女衣飾與古代衣飾之間的聯合點,讓年青一代的惠安女更情願穿戴。惠安女衣飾市級代表性傳承人李麗英土生土長的惠安女曾梅霞,憑著一腔熱愛開辦了惠安女平易近俗風情園,讓旅客穿戴惠安女衣飾介入本地的風氣平易近俗勾當。她組建了一支惠安女模特隊,吸引了浩繁國內外畫家和攝影師前來采風創作,身著惠安女衣飾的惠安女成為了畫紙上、鏡頭裏最美的風光。她用本身的體式格局,傳染著越來越多的人。惠安女衣飾市級代表性傳承人曾梅霞留形照舊留魂,循規照舊越矩,內慧照舊外秀,都是匠心差遣,也都是惠安女衣飾傳承的無益摸索。恰是有了浩繁傳承人的守正立異,惠安女衣飾才氣以固執的生命力,在傳統文明中綻開異彩,在匠心傳承下繼往開來。作者:程麗雯鄭慧芬來曆:中共惠安縣委宣傳部惠安縣文聯惠安縣文旅局惠安縣文明館惠安縣融媒體中央作者單元:惠安縣文明館責任:周雨綺袁圓一塊布,能做出幾多新花腔?“對服裝麵料而言,防水和透氣本是抵牾體,但咱們接納高分子膜貼合技能,做到了既防水又透氣。包孕上述小步伐在內,柯橋織造印染財產年夜腦已集成190多個使用,入駐企業4000多家,注冊工程師11萬多人,接入出產焦點設備3萬多台套。2025-04-3009:00太空裏的“快遞小哥”——輕舟貨運飛船首表態輕舟,望文生義,以個頭小、分量輕為最年夜特點。輕舟貨運飛船副總設計師吳會英通知,輕舟分量約5噸,今朝的下行運力為1.8噸以上,上行為2噸。裝載容積約9立方米,貨物艙的體積為27立方米,可搭載航天員糊口物資、迷信試驗設備、迷信載荷等。2025-04-3005:10衛星互聯網低軌衛星樂成發射4月29日4時10分,我國在文昌航天發射場應用長征五號乙運載火箭/遠征二號下麵級,樂成將衛星互聯網低軌03組衛星發射升空,衛星順遂進入預約軌道,發射使命得到圓滿樂成。2025-04-3005:10我國完成強光前提下地月空間衛星激光測距將無力支撐國際月球科研站等後續使命近日,我國天都一號通導技能實驗星樂成實現白日強光滋擾前提下的地月空間激光測距技能實驗,在國際上初次打破地月空間衛星激光測距僅能在夜晚功課的時間限定,標記著我國在深空軌道周詳丈量範疇取得技能新衝破。2025-04-3005:10AI年夜模子正融入一樣平常糊口搭載該模子的AI手機、智能屏幕、陪伴呆板人“AI智伴小熊”等產物,為用戶帶來越發共性化、智能化的糊口體驗。2025-04-3009:04闡揚平易近間科技交流軟實力繪就中國周邊互助新圖景2025-04-2912:58“超高清”正走進千家萬戶北京正推進“超高清入戶步履”,推進有線電視超高清機頂盒周全置換,“規劃於6月尾實現標清機頂盒的置換方針”。2025-04-2909:10脂肪“小工匠”為啥愛挑中年人“造屋”脂肪構造中隱蔽著一群脂肪細胞祖細胞,它們賣力製造新的脂肪細胞。更令人驚奇的是,跟著春秋的增加,APC還會進化成一種更為強盛的“超等工匠”——春秋特同性定型前脂肪細胞。2025-04-2909:51十億分之一克水體淨化物,1分鍾“揪出”!近日,中國農業迷信院農業品質尺度與檢測技能研究所農業情況淨化物研究室樂成研收回寰球首套麵源淨化智能監測體係。2025-04-2909:50江西萬年:“開秧門”啟春耕一位白叟站在秧田裏,大呼一聲“拔秧哦”,哈腰拔起第一把秧苗。世人齊聲應和,高聲喊:“風調雨順,五穀豐產。”秧田裏,一排人將秧苗拔起,擔到打過格子的稻田裏,整整潔齊插好。2025-04-2906:302024年生態情況品質改善指標順遂實現年度方針2024年,天下生態情況品質連續改善,情況安全形勢連結不變,公家生態情況滿足度達91.24%,持續4年跨越90%。2025-04-2909:07何故芳華作甚青年把芳華鬥爭融入黨和人平易近事業,芳華才會綻開燦豔色澤。2025-04-2909:28加載更多
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