——讀馬年夜正《清代中國邊陲管理研究》作者：王振剛清後期中國邊陲管理集曆代封建王朝治邊政策之年夜成，知古資政作從1644年入關、鑒今染指華夏，育人到1757年、知古資政作1759年平定準噶爾、鑒今巨細和卓之亂，育人曆經順治、知古資政作康熙、鑒今雍正、育人乾隆四朝110餘年勵精圖治，知古資政作中國同一多平易近族的鑒今邊境終極奠基，對同一多平易近族的育人治績和孝敬厥功至偉。惋惜因為綜合國力的知古資政作降落，清朝中前期的鑒今治邊政策“未能準確應答由‘內邊’防務到‘外邊’防務為主的底子性改變”，活著界年夜潮眼前，育人故步自封，招致喪權掉地、割地賠款，留下了粗淺的經驗。是以，當真體係總結清代邊陲管理的興衰成敗，不隻無益於學術傳承，亦將會有助於從汗青中羅致治國理政的教訓、聰明與經驗。2021年6月，中國社會迷信出書社出書了聞名邊陲汗青學家馬年夜正主編的《清代中國邊陲管理研究》。該書代表了“清代中國邊陲管理研究”範疇的最新進展，編製完整、視野宏闊、資料翔實、內容富厚、論從史出，光鮮地表現了學術的前沿性與實踐先導性的無機同一，是一部“知古鑒今、資政育人”的範例之作。其特點和價值重要有以下數端：以馬克思主義為引導，器重“求真求善”與“以史為鑒”“經世致用”相聯合，全書字裏行間浸潤著深摯的愛國主義思惟。馬年夜正以為：“以馬克思主義為引導是中國邊陲研究的基本引導思惟”，史學研究者必需服膺自身的社會責任，其研究結果要無利於闡揚“以史為鑒”的社會功效；“求真求善才氣獲得經世的實踐係統，致用則是要使實踐研究到達實用的目的”；邊陲研究者要以愛國主義精力作為本身的引導思惟。全書亦光鮮地表現了這些思惟實踐引導的主要性：“19世紀中葉當前，帝國主義列強入侵中國，中國麵對千年未有之變局，危機重重。樂成的教訓和掉敗的經驗，是清代中國邊陲管理研究所要麵臨並解答的問題。……回首和反思清代中國邊陲管理的得掉，關於維護同一、平易近族連合、邊陲穩固具備主要的自創意義。”內容擺設自出機杼，宏觀研究與微觀研究相聯合，海陸兼顧，富有新意，既表現了研究內容的深化，又彰顯了實踐的高度。全書采納“總-分-總”的布局準則，共設十章內容，另設有“媒介、跋文和執筆者無關清代邊陲管理研究的著作目次”，共計52.80萬字。此中，全書前三章和末了一章內容側重微觀研究、全體視野，這部門內容既有對中國邊陲觀點、中國邊境的演進過程、中國同一多平易近族及其邊陲地域的成長年夜勢與汗青特點、學界無關清代邊陲管理研究綜述、清代前前期邊陲管理的演進過程與成敗得掉等相幹問題的思索、演繹與總結，也有對“新清史”門戶汗青不雅應戰的回應褒貶和清代邊陲政策、邊陲管理研究亟待深化的進一步開拓。文中對古今領悟、永劫段、帶有紀律性問題的微觀思索與總結，不隻粗淺展現了同一多平易近族中國邊境造成和成長的汗青特點、中國邊陲地域的成長年夜勢、清代邊陲管理的成敗得掉，並且還鞭策、引領了“清代中國邊陲管理研究”相幹問題的深化和實踐的升華。全書的第四章至第九章側重宏觀研究、區域視野，是對海洋邊陲各區域和海域舉行的重點考查，在治邊政策、中外劃界、邊事交涉、邊防治理等方麵著墨較多、闡述出色，把清代中國各邊陲地域的管理研究推向了一個新的高度。器重跨學科研究要領的運用，中國視野與世界視野相聯合。21世紀以來，中國邊陲研究範疇裏的跨學科、交織學科研究曾經成為年夜勢所趨。本書涉獵範疇寬泛，作者對國際法、地緣學、交際學等跨學科常識、視野與要領的運用也較為凸起與嫻熟。同時，本書也是中國視野與世界視野相聯合的範例，既在中國視野之下看到了清王朝集中國曆代封建王朝治邊政策之年夜成，在繼續中成長與立異，取得了偉大的樂成，奠基了中國邊境的邦畿；又活著界視野之下看到了清王朝在治邊中未能與時俱進、留下的粗淺經驗。學術不雅點和實踐價值在中國邊陲研究和清代中國邊陲管理研究範疇具備主要的自創意義。本書在中國邊陲研究範疇提出了一係列創見，在鞭策中國邊陲研究實踐係統、話語係統上具備主要自創價值。譬如，作者對中國同一多平易近族成長紀律的歸納綜合與總結，對“新清史”門戶汗青不雅應戰的回應褒貶，提出的“苦守國人汗青文明認知的底線”“中國特色的兩年夜汗青遺產”、中華平易近族有兩個值得器重的特點等不雅點和熟悉，誇大“在研究中應把握年夜局，在事關全局的問題自動發聲”的思索，等等。《光亮日報》