凝聚了四代人心血的石獅深藏漢林樓四代接力桑梓情深永寧，除了老街故事多，永寧另有一多，老街樓飽就是情義番仔樓。這些番仔樓多為上世紀初由南洋返國華裔所建，故事國情漢林樓就是番仔此中一座。這座建於1947年，含家懷集鋼筋混凝土、石獅深藏磚、永寧木、老街樓飽石綜合布局的情義中西合璧三層年夜樓，是故事國情其時泉州南門外數一數二的聞名洋樓。踏上木板階梯，番仔中轉二樓，含家懷玻璃天窗將陽光支出囊中，石獅深藏屋內光芒足夠，視野敞亮，清幽的樓屋裏還住著蔡氏的前人。“這位是年夜伯，這位小叔，屋子起首是由二伯建的……”七旬白叟指著屋內一張蔡氏宗親圖，先容了與這座樓無關的人和事。一張圖，不隻記載了人，更是讓蔡氏祖孫，讓每一個走進這棟樓的人，記住了如許一個桑梓情深的故事。蔡澤洽在家排行老二，字“漢林”，他自小在南洋做生意，是菲律賓聞名的閩籍商人和僑領。1945年蔡澤洽帶著積攢下的錢回到永寧，但願在老家建一座較年夜的洋樓，改善家人的棲身情況。漢林樓從1947年春動工至1949年末複工，泯滅近三年，後期由蔡澤洽的年老掌管，後因其年老可憐染病身亡，蔡澤洽便返鄉親自立持年夜樓設置裝備擺設。在建漢林樓時，蔡氏宗親蔡奕桂賣力到閩北山區洽購木料，蔡澤坎則遠赴台灣賣力洽購水泥、鋼筋和玻璃。漢林樓的門鎖、拉手及鋼筋圍欄都是從菲律賓馬尼拉入口，宗親們協力將年夜樓建起。蔡澤洽返回菲律賓時，年夜樓還未竣工。回到菲律賓後，蔡澤洽最安心不下的就是尚未落成的漢林樓，“一日未竣工，一日於心不寧”。由於多種緣故原由，蔡澤洽曾一度與家中掉去接洽，直到1968年末，蔡澤洽終於經由過程一位返鄉的華裔伴侶找到他的祖母，說要裝修漢林樓，並匯來兩萬元人平易近幣。那年，族人遵循蔡澤洽的囑托，竭盡全力，含辛茹苦找到昔時的裝修師傅，配合協助重建漢林樓，曆時半年落成。惋惜蔡澤洽破費很多心血製作漢林樓，本身卻一天也沒住過。2016年，侄孫蔡世山帶頭捐資並策動國內外蔡家前人集資補葺，昏暗的楹聯被從頭漆上了金漆，一些木質門窗也獲得了補葺，這棟番仔樓再次煥發朝氣與活力。年夜樓牆垛雕刻曾遒撰書的家訓詩：“茶經荔譜溯祖傳，族聚閩南澤尚綿。奕世孫技術踵武，聿新畫棟恰雲連。”一座年夜厝的興修凝聚了四代人的心血，表現了海外華裔關於家鄉的眷念以及不忘底子的桑梓情結，也表現了蔡氏家族後嗣振奮無為，安家立業的美德。永寧老街四方的分界點幽靜狹長的老街傳播很多情義故事明淨持家獨善其身永寧有許多番仔樓，是由於其時很多永寧報酬了生計下南洋打工，依附本身的智慧才智，降服種種堅苦，發家致富後榮歸故鄉，想改善故宅情況，也帶來了他們的履曆感悟，成為傳播子孫兒女的良訓。雅致的紅色外牆，裝璜斑紋洋氣統統；偌年夜的窗戶接納通明花玻璃鑲嵌，牌匾上刻著天使圖案的浮雕；雕花鏤空的華美螺旋式樓梯，揭示出怪異的異域風情——這是位於後杆柄村的“六也亭”。亭名取自《中庸》的“六合之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。”合為“六也”。年夜意是六合的規則是：博識、深摯、崇高高貴、精明、悠長、久遠。在本地，各人俗稱為“九十九間”，在閩南寄意吉利。“九十九間”現實有房間170多間，占高空積6670多平方米，是旅菲華裔楊邦梭於1933年創立。上世紀20年月，楊邦梭追隨叔伯兄弟去菲律賓開辦香煙廠，後成為其時菲律賓的十年夜企業家之一。發家後的楊邦梭決議在家鄉祖厝旁製作6幢年夜樓，後又改為6家族共蓋一幢樓，並定名為“六也亭”。楊家以楊震“廉垂四知”為祖訓。東漢楊震是汗青上有名的贓官廉吏，“暮夜卻金”的故事傳播至今。其時，楊震引薦的一位官員至楊府送禮，被楊震嚴詞拒絕。送禮的人說：“此刻是深夜，這件事沒人會曉得。”楊震嚴厲地通知送禮者：“天知、地知、你知、我知，怎麽會沒人曉得呢？”這就是“四知傳芳”的由來，也是楊家曆代秉持的家風祖訓。年夜樓內題寫一副家訓楹聯：“但得安逸消歲月；隻留明淨遺兒孫。”就是申飭兒孫做人幹事要清明淨白，不貪不取，天然領有安閑消閑的糊口狀況。楊家很是器重子孫子弟的教誨問題。在製作六也亭之前，楊家曾在鼓浪嶼置辦了一幢3層洋樓，除了來回菲律賓較為便捷外，也利便子孫子弟上學念書。而因買賣等緣故原由無奈進退學校念書的楊家人，凡是會就教師來家講課；因在海外沒時間念書的楊家人，則會哄騙回國投親時間，放鬆念書。恰是楊家幾代人傳承著這種好學朝上進步的精良學風，出了不少碩士、博士。楊氏家族還踴躍回報桑梓。楊榮石就是楊家熱心教誨的一個典型代表。後杆柄村的很多公益事業都留下了楊榮石熱愛家鄉、體貼事業的事跡，至今仍為村裏人津津有味。